TOPIK

Komoditas lingkungan dan finansialisasi alam. Wawancara dengan Amyra El Khalili

Komoditas lingkungan dan finansialisasi alam. Wawancara dengan Amyra El Khalili

Oleh Andriolli Costa

Menurut Kementerian Pertanian, selama 2013 agribisnis Brasil mencapai rekor ekspor 99,9 miliar dolar. Kedelai, jagung, tebu atau daging memenangkan pasar eksternal dalam bentuk komoditas: terstandardisasi, tersertifikasi dan sesuai dengan kriteria tertentu dan nilai yang diatur secara internasional.

Akan tetapi, bagi ekonom Amyra El Khalili, monokultur ekstensif seharusnya tidak menjadi satu-satunya alternatif untuk produksi Brasil. Pergerakan ekonomi yang melibatkan komoditas tradisional tidak melibatkan produsen kecil dan menengah, ekstraktif, riparian, dan penduduk tradisional dari proses tersebut. Tanpa insentif pemerintah yang besar, tanpa investasi untuk mencapai standar kualitas nasional dan internasional yang tinggi, atau kapasitas produktif untuk menjangkau pasar, mereka selalu tersisih dari sistem.

Penalaran berdasarkan inklusi, ekonom Palestina menciptakan konsep komoditas lingkungan. Dalam sebuah wawancara yang diberikan melalui email ke IHU On-Line, dia membahas kontroversi kredit karbon (sebuah "komoditisasi polusi"), mempertanyakan ketentuan kredit untuk Pengurangan Emisi dari Deforestasi (Redd) untuk pertanian-bisnis dan menjelaskan konsep awal yang dibuat olehnya. "Komoditas tradisional adalah bahan mentah yang diekstrak dari ekosistem, yang diproduksi, distandarisasi oleh kriteria ekspor internasional yang diadopsi antara perusahaan transnasional dan pemerintah." Di sisi lain, komoditas lingkungan “juga akan memiliki kriteria standardisasi, tetapi mengadopsi nilai-nilai sosial lingkungan dan model ekonomi yang sama sekali berbeda.

Khalili yang selama lebih dari 20 tahun bertindak sebagai pedagang emas di pasar keuangan, menuturkan istilah komoditas digunakan sebagai provokasi. Konsep ini dalam konstruksi permanen, tetapi saat ini mewakili produk yang diproduksi oleh masyarakat dengan cara artisanal, terintegrasi dengan ekosistem dan tidak mendorong dampak lingkungan. Komoditas konvensional menyukai monokultur, transgenik dan biologi sintetik, dengan keuntungan terkonsentrasi pada pemilik besar. Lingkungan dipandu oleh diversifikasi produksi agroekologi dan terintegrasi, dan mendukung asosiasi dan kerjasama.

Amyra El Khalili adalah seorang ekonom dengan gelar dari Sekolah Ekonomi, Keuangan dan Administrasi São Paulo. Itu bertindak di Futures and Capital Markets sebagai pialang saham, dengan portofolio klien mulai dari Bank Sentral Brasil hingga Bombril S / A dan Vicunha Group. Dia meninggalkan pasar keuangan untuk menggunakan waktu dan energinya untuk menjadi aktivis. Dia adalah idealisator proyek Bursa Efek Komoditas Lingkungan Brasil, pendiri Gerakan Women for P @ Z dan editor Aliansi RECOs (Jaringan Kerja Sama Komunitas Tanpa Batas). Khalili mengajar kursus ekstensi dan MBA di berbagai universitas, melalui kerja sama antara jaringan, entitas lokal, dan pusat penelitian. Dia adalah penulis e-book gratis "Commodities Ambientais em missão de paz - model ekonomi baru untuk Amerika Latin dan Karibia" (São Paulo: Nova Consciência, 2009)

Untuk mengunduh: http://lachatre.com.br/Amyra/omoditiesambientais.pdf

Wawancara:

IHU On-Line - Apakah ada perbedaan antara komoditisasi alam dan finansialisasi alam? Yang?

Amyra El Khalili - Mereka ada, tetapi yang satu akhirnya mengganggu yang lain. Komoditisasi alam adalah mengubah kebaikan bersama menjadi barang dagangan. Dengan kata lain, air yang dalam bahasa hukumnya disebut barang difus tidak lagi menjadi barang untuk kepentingan umum untuk diprivatisasi, menjadi komoditas. Finansialisasi berbeda, ini adalah tindakan membuat finansial menjadi sesuatu yang sangat ekonomis.

Pasalnya, peningkatan kualitas hidup juga merupakan masalah ekonomi. Sebuah wilayah di mana orang bisa hidup dengan alam dan memiliki akses ke air bersih, misalnya, menawarkan biaya finansial yang lebih baik, tempat Anda hidup lebih baik dan pengeluaran lebih sedikit. Itu juga memiliki basis ekonomi.

IHU On-Line - Dalam kasus finansialisasi alam, apa yang cocok dengan deskripsi itu?

Amyra El Khalili - Kewajiban kita untuk membayar layanan yang diberikan alam kepada kita secara gratis dan tidak pernah diperhitungkan dalam perekonomian, seperti penyerapan karbon dari alam, misalnya. Pohon menyerap karbon secara alami, tetapi untuk mendapatkan kualitas udara mulai sekarang Anda harus membayar untuk bernapas. Dalam logika ini, mereka yang bernafas harus membayar harga orang yang mencemari, sementara orang ini berhenti dikriminalisasi dan menerima keleluasaan untuk tidak didenda.

IHU On-Line - Andalah pencipta konsep komoditas lingkungan yang sangat berbeda dengan komoditisasi alam. Apa proposal awal Anda untuk istilah tersebut?

Amyra El Khalili - Komoditas tradisional adalah bahan mentah yang diekstrak dari ekosistem, yang diproduksi, distandarisasi dengan kriteria ekspor internasional yang diadopsi oleh perusahaan dan pemerintah transnasional. Produsen kecil, ekstraktif dan riparian, antara lain, tidak berpartisipasi dalam keputusan ini. Emas, mineral, bukanlah komoditas selama masih ada di bumi, itu adalah barang umum. Ini menjadi satu ketika diubah menjadi bar, terdaftar di bank, disertifikasi dengan standar kualitas yang dievaluasi dan disesuaikan dengan standar pemasaran internasional.

Komoditas lingkungan juga akan memiliki kriteria standardisasi, tetapi mengadopsi nilai-nilai sosial lingkungan dan model ekonomi yang sama sekali berbeda. Konsep sedang dibangun dan diperdebatkan secara permanen, tetapi hari ini kita sampai pada kesimpulan berikut: komoditas lingkungan adalah produk yang diproduksi oleh masyarakat dengan cara tradisional, terintegrasi dengan ekosistem dan tidak menimbulkan dampak lingkungan seperti yang terjadi dalam produksi komoditas konvensional.

Secara konvensional (kedelai, jagung, kopi, dll) diproduksi dengan monokultur dan lingkungan memerlukan diversifikasi produksi, dengan memperhatikan siklus alam sesuai dengan karakteristik bioma masing-masing. Jalur konvensional adalah untuk transgenisitas, untuk biologi sintetik dan geo-engineering; yang lainnya adalah untuk agroekologi, permakultur, pertanian alternatif dan subsisten, merangsang dan menghargai bentuk-bentuk produksi tradisional yang kita warisi dari nenek moyang kita. Yang konvensional cenderung memusatkan keuntungan pada produsen besar, dan yang lingkungan membaginya menjadi model asosiasi dan koperasi untuk melayani mayoritas populasi yang tersisih dari model produksi dan pembiayaan lainnya.

Brazil memusatkan kebijakan pertaniannya pada lima produk dengan pola ekspor (kedelai, tebu, sapi, pinus dan kayu putih). Komoditisasi konvensional mendorong penggundulan hutan yang menghilangkan keanekaragaman hayati dengan terbukanya perbatasan pertanian baru. Kami adalah produsen biji-bijian, tetapi tidak hanya ada cara seperti itu untuk menghasilkan lapangan kerja dan pendapatan di lapangan. Berapa banyak sayuran yang kita miliki di Brasil? Pikirkan tentang kapasitas kekayaan keanekaragaman hayati kita dan apa yang dapat kita hasilkan dengan diversifikasi. Permen, buah-buahan, jus, pulp, kue, tanaman obat, infus, bumbu, dressing, minuman keras, minuman, tepung, kulit olahan ulang dan berbagai produk yang berasal dari penelitian gastronomi. Belum lagi kerajinan tangan, penggunaan kembali limbah, dan daur ulang. Lingkungan bukanlah halangan untuk berproduksi, justru sebaliknya.

IHU On-Line - Bagaimana mungkin mengubah sesuatu yang diproduksi dengan tangan menjadi komoditas?

Amyra El Khalili - Istilah itu hanya provokasi. Untuk komoditas lingkungan kami menggunakan kriteria standardisasi, menilai kembali kriteria yang diadopsi pada komoditas tradisional. Itulah mengapa saya menciptakan istilah untuk menjelaskan "dekomoditisasi". Namun berbeda dengan konvensional, kriteria standarisasi dapat dibahas, perlu intervensi dari yang memproduksi dan dapat dimodifikasi. Dalam komoditas lingkungan, mereka yang dikecualikan harus berada di puncak segitiga ini, karena masyarakat hutan, minoritas, masyarakat yang mengelola ekosistem harus memutuskan kontrak, kriteria, dan pengelolaan sumber daya tersebut, setelah sebagian besar wilayah menjadi milik mereka dengan warisan tradisional. .

Untuk merangsang organisasi sosial, saya mengutip contoh pemasaran asosiatif dan kooperatif yang berhasil. Ini kasus petani bunga di Holambra (SP). Selain berproduksi dengan penguasaan dan pengelolaan yang sesuai dengan kebutuhan mereka, kekuatan produksi kolektif dan standar mutu telah membuat produk mereka memperoleh ruang dan pengakuan nasional.

Saat ini ada bunga Holambra bahkan dalam novel Globo. Namun produksi tersebut masih berstandar komoditas konvensional, karena di sana penggunaan pestisida pertanian tetap terjaga. Meski begitu, ia berhasil mengadopsi kriteria lain untuk memutuskan standarisasi, komersialisasi dan penetapan harga, membebaskan dirinya dari sistem monokultur. Produksi bunga beragam, yang menjaga harga di atas biaya produksi, menghasilkan keuntungan bagi produsennya.

Terinspirasi oleh contoh komersialisasi Cooperativa Agrícola de Holambra dengan sistem Lelang Bunga (Kerudung), kami mengembangkan proyek komersialisasi untuk komoditas lingkungan, selain kriteria standardisasi baru yang terintegrasi dan partisipatif dengan asosiasi. Namun, pemerintah juga perlu lebih mendorong jenis alternatif dan produksi masyarakat ini. Anvisa, misalnya, menuntut peraturan pengawasan sanitasi dan standar industrialisasi yang membuat perempuan Campos dos Goytacazes tidak mungkin menaruh permen jambu biji mereka di supermarket Brasil (di luar kota mereka). Siapa yang sampai ke supermarket untuk menjual manisan? Hanya Nestlé, hanya perusahaan besar.

Dan pertanyaan yang dibuat justru itu. Ruang terbuka sehingga masyarakat seperti produsen manisan dapat meninggalkan marjinalisasi sistem ekonomi. Bahwa mereka juga bisa meletakkan permennya di rak dan bisa sepadan dengan manisan hasil industri, dengan harga yang sesuai dengan kapasitas produksi mereka. Ini bukan tentang industrialisasi jambu biji manis, tetapi mempertahankan standar pengrajin tradisi Dulce de Guayaba. Jika kita tidak memiliki kriteria untuk memasukkan produksi yang dilakukan di luar sistem, mereka akan selalu rusak dan tidak akan memiliki kekuatan pengambilan keputusan. Yang dimaksudkan adalah bahwa pasar alternatif diciptakan dan bahwa pasar ini memiliki kondisi yang sama, dan di atas segalanya, ia dapat memutuskan bagaimana, kapan dan apa yang akan diproduksi.

IHU On-Line - Istilah komoditas lingkungan kadang-kadang digunakan dengan cara yang menyimpang, seperti mengacu pada komoditas tradisional, lebih banyak diterapkan pada masalah lingkungan seperti kredit karbon. Dengan cara apa perampasan ini dibuat?

Amyra El Khalili - Itu disalahgunakan oleh pedagang di pasar karbon. Mereka mencari istilah selain ungkapan “kredit karbon”, kata yang sudah mengecam kesalahan operasional. Ujung-ujungnya, jika ingin mengurangi emisi, mengapa harus diberi izin? Akuntan, administrator perusahaan dan orang-orang di bidang keuangan tidak memahami bagaimana hal itu dikurangi dengan mengeluarkan pinjaman yang masuk ke neraca keuangan sebagai aset dan bukan sebagai liabilitas. Karena kredit karbon namanya tidak menarik bagi orang-orang yang memahami pasar, mereka mengambil ungkapan komoditas lingkungan untuk mencoba membenarkan kredit karbon. Karena sebenarnya yang mereka lakukan adalah mengkomoditisasi dan mendanai pencemaran, dan kami menganggap bahwa praktik pelecehan konseptual yang diam-diam, ketika mereka mengambil ide orang lain, mengosongkan konten asli mereka dan mengisinya dengan konten palsu. Perlu dicatat bahwa "modus operandi" ini juga terjadi dengan inisiatif dan isu lain seperti gender dan isu etnis. Bendera begitu keras dimenangkan oleh kerja bertahun-tahun dan itu sangat mahal bagi kami.

IHU On-Line - Para pembela Pengurangan Emisi Bersertifikat yang dipromosikan oleh Kredit Karbon menegaskan bahwa meskipun sumber daya ini menawarkan izin untuk mencemari negara-negara industri, pemerintah menetapkan batasan untuk transaksi ini. Apakah Anda setuju dengan pernyataan seperti itu?

Amyra El Khalili - Kontrol semacam itu tidak dilakukan secara memadai sehingga sejak 2012 ada kontroversi di Parlemen Eropa dari kelompok-kelompok yang menuntut agar Komunitas Eropa mempertahankan 900 juta izin emisi resmi setelah pasar dibanjiri oleh izin tersebut (cap and trade) .

Itu adalah izin-izin yang diperoleh badan pemerintah yang telah dijual pada saat harga kredit karbon tinggi dan sekarang sudah turun hampir nol.

Jadi secara teori bisa sangat bagus, tapi antara teori dan praktek ada jarak yang sangat jauh. Dan ada juga yang berikut ini: Sekalipun Anda memiliki kendali regional, sejak salah satu sekuritas ini masuk ke pasar keuangan dan dapat dipertukarkan antar negara dan negara dalam sistem global, siapa yang mengontrol sistem seperti itu? Jika secara internal, dengan judul kami, terkadang terjadi penipuan dan kehilangan kontrol, baik dengan penerbitan maupun dengan jaminan, bagaimana sesuatu yang bermigrasi dari satu lagu ke lagu lainnya akan dikendalikan? Secara praktis tidak mungkin untuk mengontrol volume besar di pasar tidak berwujud yang sulit diukur.

IHU On-Line - China dan California berencana menggunakan sawah sebagai sumber kredit karbon, memicu reaksi dari masyarakat lingkungan dengan gerakan Tanpa Padi Merah. Tentang apa gerakan itu dan mengapa itu bertentangan dengan kesepakatan ini?

Amyra El Khalili - REDD, Pengurangan Emisi dari Deforestasi dan Degradasi Hutan adalah pembelian hak atas kredit karbon di suatu kawasan hutan yang harus dilestarikan. Ini adalah satu lagi contoh finansialisasi alam, karena menghubungkan masyarakat lokal dengan kontrak keuangan yang melarang pengelolaan kawasan selama bertahun-tahun, sementara bagian lain dari kontrak tersebut terus menghasilkan dan memungkinkan pencemaran di sisi lain. sisi sungai, dunia.

Dalam kasus beras REDD, hal-hal berikut terjadi: dengan pemahaman bahwa hutan menyerap karbon, dan bahwa kredit karbon dapat dikeluarkan di kawasan hutan lindung, argumennya adalah bahwa perkebunan juga menyita. GMO bahkan menyerap lebih banyak karbon daripada pertanian konvensional, karena GMO mendorong pertumbuhan tanaman yang lebih cepat dan mempercepat siklus karbon.

Jadi, apapun yang ditanam secara monokultur intensif, seperti tebu atau kedelai, juga akan menyerap karbon. Dan itulah mengapa agribisnis ingin mengeluarkan kredit karbon untuk pertanian juga. Bisakah kita mengatakan bahwa itu tidak menculik? Tidak, itu benar-benar menyita, tapi bagaimana dengan dampak lingkungannya?

Gerakan internasional melawan REDD dengan Beras memposisikan diri karena itu akan memberi tekanan pada semua produksi pertanian dunia, menempatkan media dan produsen kecil, penduduk tradisional, masyarakat adat sekali lagi menjadi sandera perusahaan transnasional dan dampak sosial-lingkungan yang ekonomi eksklusif ini. model yang menyebabkan., selain secara langsung mempengaruhi hak atas kedaulatan pangan masyarakat, menghubungkan model produksi dengan bioteknologi dan eksperimen bio-geo-kimia baru.

IHU On-Line - Permasalahannya, jika kredit karbon dibuat dengan tujuan untuk mengurangi dampak lingkungan, tidak dapat dimasukkan ke dalam monokultur yang menimbulkan dampak dengan cara yang sama kemungkinan untuk menyelesaikan masalah, betul?

Amyra El Khalili - Tepat. Hal penting lainnya adalah, meskipun konsep komoditas lingkungan sedang dibangun secara kolektif dan secara permanen dibahas, saat ini kita memiliki keamanan terhadap apa yang bukan merupakan komoditas lingkungan. Mereka tidak transgenik, juga tidak dapat diproduksi dengan turunan bioteknologi - seperti biologi sintetik dan geo-engineering. Mereka tidak monokultur, tidak dapat terkonsentrasi di produsen besar, tidak menyebabkan penyakit akibat penggunaan mineral karsinogenik (asbes), tidak menggunakan produk kimia, juga tidak melibatkan polusi atau faktor yang dapat menimbulkan gangguan kesehatan masyarakat, karena elemen-elemen ini menimbulkan dampak lingkungan yang sangat besar, dan sosial ekonomi.

Produksi pertanian, seperti yang dilakukan saat ini, mendorong produsen untuk mengubah produksinya sesuai dengan nilai yang dibayarkan pasar. Jadi jika permintaan jambu biji, hanya jambu biji yang ditanam. Dalam komoditas lingkungan, tidak. Bukan pasar, tetapi ekosistem yang memiliki kekuatan untuk menentukan batas produksi. Dengan diversifikasi produksi, saat bukan musim jambu biji disebut kesemek, jika tidak ada kesemek pada panen berikutnya ada pequi dan tahun berikutnya semangka. Jika kita mulai mengganggu ekosistem untuk mempertahankan monokultur yang sama selama 365 hari setahun, kita akan menghasilkan dampak yang sangat serius.

IHU On-Line - Apa itu air virtual dan bagaimana konsep ini cocok dengan diskusi tentang komoditas?

Amyra El Khalili - Air virtual adalah jumlah air yang diperlukan untuk produksi komoditas yang kami kirim untuk ekspor. Di Timur Tengah, atau di negara lain yang mengalami krisis pasokan, karena tidak ada air untuk produksi pertanian ekstensif, alternatifnya adalah mengimpor pangan dari negara lain. Ketika makanan diimpor, air yang digunakan negara ini dan yang dihentikan pengeluaran lainnya juga diimpor.

Yang dipertahankan dalam penalaran kami adalah, ketika kami mengekspor komoditas tradisional (kedelai, jagung, sapi, dll.), Air ini juga dibayar. Akan tetapi, baik air maupun energi maupun tanah yang digunakan untuk produksi monokultur ekstensif itu tidak dibayar. Komoditisasi konvensional, dalam model yang kami lakukan di Brazil 513 tahun yang lalu, merupakan konsumen energi, tanah, air dan keanekaragaman hayati yang tinggi, dan biaya tersebut tidak ditambahkan ke harga komoditas. Produsen tidak menerima nilai ini, karena dia menjual kedelai dengan harga yang terbentuk di Bursa Efek Chicago. Siapa pun yang membeli komoditas ingin membayar murah, dia akan selalu menekan agar harga itu rendah.

IHU On-Line - Juga di atas air, jika dalam kelangkaan sumber daya inilah yang kemudian dinilai sebagai barang dagangan, bagaimana prospek krisis global dalam pasokan air?

Amyra El Khalili - Saya menganggap masalah air sebagai yang paling serius dan paling darurat di dunia. Tanpa air tidak ada kehidupan, itu penting untuk kelangsungan hidup manusia dan semua makhluk hidup. Kekurangan air adalah kematian langsung dalam keadaan apapun. Di Brazil kami tidak bebas dari masalah air. Banyak dari air itu terkontaminasi dengan limbah limbah, pertahanan pertanian, bahan kimia, dan dengan keunggulan eksplorasi gas serpih, misalnya, teknik yang digunakan untuk memecah batuan dapat mencemari air tanah.

Peneliti dan media sangat menekankan pada perubahan iklim, yang merupakan akibatnya, tanpa memperdalam diskusi tentang penyebabnya. Mereka menyoroti pasar karbon sebagai "solusi", tanpa memprioritaskan penyebabnya, yaitu binomial air dan energi. Model energi yang diadopsi di dunia berkontribusi pada ketidakseimbangan iklim ini, dan mungkin yang paling bertanggung jawab dari semua faktor.

Kami sangat bergantung pada energi fosil, dan di Brasil kami memiliki dua penggunaan air: untuk menghasilkan energi (hidroelektrik) dan untuk produksi pertanian dan industri, selain untuk konsumsi manusia dan makhluk hidup lainnya.

Dan mengapa perlu menghasilkan begitu banyak energi? Karena standar konsumen kita sangat konsumtif. Kami terus membatasi sungai dan membuat pembangkit listrik tenaga air, dan ketika kami menyapu sungai, kami membunuh seluruh ekosistem yang bergantung pada siklus hidrologi. Jika binomial air dan energi teratasi maka masalah emisi karbon juga akan teratasi. Ketika masalah air teratasi, kami membangun kembali hutan, semak siliaris, keanekaragaman hayati. Aliran oksigen di lingkungan dan alam itu sendiri akan bekerja untuk mengurangi emisi karbon. Jika kita tidak menyerang penyebabnya, kita akan tetap mengedarkan konsekuensinya, tanpa menemukan solusi yang nyata dan efisien untuk generasi sekarang dan mendatang.

Diterbitkan dalam bahasa Portugis di: Dialogos do Sul

Keanekaragaman hayati di Amerika Latin dan Karibia


Video: Lebih Dekat - Kolektif Seniman ruangrupa Diakui UNESCO (Januari 2022).